“寰行中国”别克·华北文化之旅启动
本报7月28日讯（记者胡斌张彩云）文化，是一种形象和符号，更是一种积累与沉淀。为弘扬华夏文明精髓，唤起公众对中国优秀传统文化的保护、传承与创新，“寰行中国”别克·华北文化之旅日前启程。与此同时，本报将携手上海通用汽车别克华北区域营销中心，探寻“醇美山西”。寻访团将通过欣赏天赐美景，品鉴人间杰作，体验自然魅力，感受人文情怀，体味此次文化之旅的深刻内涵，呈现山西古老文化的独特魅力。
“寰行中国”别克·华北文化之旅为“寰行中国”别克·中国文化之旅系列活动之一。“寰行中国”别克·中国文化之旅于今年6月中旬从上海启程，途经国内十余个省、自治区和直辖市，至10月底于山东烟台收官。全程分6段路线，总计多公里，堪称历时最久、跨域最广的中国文化之旅。为让更多用户亲身体验到“寰行中国”的魅力，上海通用汽车别克华北区域同步启动了“寰行中国”别克·华北文化之旅活动。而山西，以其深厚的历史文化，自然成为本次活动的重要一环。
山西，中华民族的发祥地之一。在这片土地上，10万年前就有人类生息繁衍。悠久的历史、独特的自然风光以及深厚的人文底蕴，使山西文化在中国五千年的文化传承中烙下了浓墨重彩的一笔。山西历史文化的完整性、先进性和艺术性，对中华民族的形成发挥了重要作用，对华夏五千年文明产生了巨大影响，也使山西成为中国地方文化特色最浓厚的地区之一。
作为全省影响力最大、传播范围最广的主流都市媒体，山西晚报一直以来致力于弘扬三晋文化，此次也将鼎力支持“寰行中国”别克·华北文化之旅——“醇美山西”活动。该活动将持续近一个月，其间，寻访团将围绕山西八大文化品牌——华夏之根、黄河之魂、佛教圣地、晋商家园、边塞风情、关圣故里、古建瑰宝、太行神韵等展开寻访，力争以新视角展现山西文化之醇美，并将着力突出山西在居住、食俗、经商等方面的文化特色。
“作为此次文化之旅的专属车队，别克全系车型将提供全程支持，不仅将陪伴整个团队历经山石、泥泞、雨水等复杂路面，还将接受全地貌、全气候复杂环境下的苛刻考验，鼎力保证活动的顺利完成。”上海通用别克华北区域市场副总经理佟艳艳女士表示，作为一个扎根于中国的国际品牌，别克多年来一直致力于中国优秀传统文化的交融。此次“别克·中国文化之旅”是别克文化艺术平台的一项创新尝试，旨在传承与弘扬中国传统文化精髓，同时深入诠释与践行“心静思远志行千里”的品牌精神。别克品牌近几年在山西市场的表现一直比较强劲和卓异，深受消费者的喜爱，但别克品牌不应该只是一个冷冰冰的面孔，或仅仅是挂起来被人们评点，而应该更加接地气，更好地融入到人们的心里。事实上，长久稳定的发展也需要进一步根植于大地，用实实在在的行动，诠释出别克品牌的魅力。
一场旅行并不在于你走了多远，而是你从中感悟到了什么。7月24日、25日，寻访团已造访阳泉千年古村大汖（详见本报29日21版），感受了山西居住文化的魅力。接下来的几周，寻访团还将走进醋都清徐、古城平遥、古都大同，继续探寻山西文化之精髓，非凡之旅，诠释和践行“寰行中国”别克·中国文化之旅“融合”“创造”“敢为”“包容”的精神内涵。我们希望在浮光掠影之余，尽可能多地去探寻山西古老文化的绵延踪迹和发展脉络，也希望通过本次“醇美山西”的探访，让更多山西之外的人，认识山西、熟知山西、爱上山西。
首站聚焦：千年大汖山水神奇
山西是中华民族的发祥地之一。随着一代又一代的山西人在这片土地上繁衍生息，一个个写满历史沧桑、镌刻下前人历史印记的遗址、旧居也得以保存。
山西民居中，首推的当数以乔家大院、常家庄园等为代表的晋商传统大院。而除此之外，散落在山西各地的古村落同样令人称道。
由上海通用汽车别克华北与山西晚报联合开展的寰行中国别克·华北文化之旅——“醇美山西”探访活动，便将视角首先聚焦于大山深处的一个古村落——大汖村。
寻访团的造访给寂静的村庄平添了几分欢腾
君越车队一路飞驰
○大汖名片
村里的老人过着自给自足的生活
“汖”，这个由山水组成的上下结构字，只有《康熙字典》里才能查到。盂县文化馆馆长郭秋彦介绍说，据记载，山清水秀之处为“汖”，表示水从山上流下来，就是瀑布。而在当地人们意识中，凡小于瀑布从高出跌落的水，都叫“汖”。因泉有三迭，故根据水迭的位置，可以依次分为“大汖”“二汖”“三汖”。像大汖村，就因为位于大汖处而得名。
至于汖字的读音，更是千奇百怪：字典里读“pìn”、纪录片和广告宣传中读“chǎng”、温泉度假村取用的是“chàng”……“这些读音都是误传。”郭秋彦介绍，按照当地人们的发音，这个字应该读“càn”，四声。因为在盂县当地方言中，没有卷舌音，“chàng”“chàng”等读音都是不合理的。至于“pìn”就更不符合当地人的发音了。
目前，大汖村已列入中华人民共和国四部局（住建部、文化部、财政部、文物局）共同组织评选的中国传统村落名录。
蜿蜒路转终觅古村
7月24日，启程之日。在太原美通别克4S店前，4辆贴有“寰行中国”logo的别克君越车整装待发，神采奕奕，为雨雾氤氲的早晨平添了一抹亮丽。
2号车司机王和苏，已经58岁，却是队伍中最认真的“童鞋”。直到出发前，还在调整座位，擦拭车标。“今天是第一次去大汖，很期待。”王和苏说，巧的是，当天也是他第一次驾驶君越，“很早就听说君越驾乘感好，但一直没机会开，今天的路途波折，高速路、省道、乡间小道都有，相信能好好感受这款车子的性能了。”
6点30分，车队出发。随着厚重的车门关上的一瞬间，周围立刻归于寂静，纷繁的心绪也瞬间松弛下来。通过君越搭载的安吉星系统，很方便地就定位了目的地。没错！接下来就是心无旁骛的驰骋了。从太原西北环高速到太阳高速，两边群山叠嶂快速闪过，对于前方的期待感也愈来愈浓。不到一个小时，抵达盂县南高速出口。紧接着，向梁家寨方向行驶一段低速路段后，便进入到通往大汖的小路。这是一条被大山包围着的狭窄沙石山路，到处是急弯陡坡。好在，我们的车子和司机都是最棒的，什么崎岖、什么急转，一一轻松搞定。最终，沿着盘山小路，欣赏着沿路高山峡谷、丛林密布的如画美景，30分钟后，大汖村到了！
千年大汖山水相伴
走进大汖村，最先映入眼帘的是一株古槐，枝繁叶茂，郁郁葱葱，粗壮的枝干至少需要3个人才能合抱。抬头远望，正是依山就势、坐南朝北的古村建筑。整体建筑坐落在靠近山顶的一块巨大岩石上，自上而下，随山势以半椎式形式展落下来。建筑都是带有江南建筑风格的土石楼，鳞次栉比，高低错落，在朝阳的映衬下，宛如一座大山里的“小布达拉宫”。
面对寻访团造访，正在村口纳凉、80岁高龄的韩双朱老人主动做起了向导。老人从出生便生活在这里。“村子四周环山，对面的两座大山又成龙虎相对，龙虎交界之处，形成了山泉飞瀑，因此大汖也被称作是有山有水的村子。”韩双朱说，整个村子现有50余座小院落，多间房屋。但所有房屋都没有地基，单凭石头，粘土盖在光滑的岩石上，用石头垒壁，用黄泥抹墙，木头搭顶，再铺上青瓦。细细观察每一家房子，飞檐斗拱，雕梁画栋，栩栩如生，出神入化。再看那四通八达的甬路，几乎都用青石、石板铺砌而成，险陡之处则由人工在巨石上凿刻出台阶。顺着台阶步步深入，似乎到了迷宫，四通八大的小巷依山而凿，弯曲狭窄。或步步登高，或起伏蜿蜒，衔接着每个院落，连接着每户每家。
韩双朱说，现在的大汖全村一姓，都姓韩，元末明初，他们的先祖来到这里之前，大汖已经建村。而按照在大汖发现的石佛背上刻的文字算，大汖村至少应该有多年的历史。
一分留守几分期待
像韩双朱老人一样，村子里居住的几乎全是上了年纪的老人。“走的走，去的去，村里现在只有17个老人，最小的53岁，最大的85岁，除了有3对老夫妇，全部都是一个人在守着屋子……韩双朱带着大家行走村落的每个角落，触摸着古屋残留的物件。熏黑的灶台、黝黑发亮的瓷罐，陈旧得看不出颜色的古老家具……走进每个房间，会不由感觉时间在这里停滞，仿佛穿越回几十年前中国北方的农村，只有放在古老小桌上的电饭锅能够传达出一种现代生活的气息。然而，这就是这帮留守老人的生活家当。
“没想搬出去吗？”听到同行人的问话，韩双朱露出淳朴的微笑：“一辈子了！习惯了！”如韩双朱一样，留守在古村里面的老人们，生活简单，但很满足，喝的是山上流下的泉水，吃的是自己种的、基本不上化肥的土豆、小米，每个老人都有几门绝技，剪纸、布艺、捻线、供祭……这种生活早已成为一种习惯。
有相守，也有期许。老人们说，旧社会时，日子过得苦，死的心不止一两次了，但现在，日子越过越好，来自政府和热心人士的关怀不断，他们会更加珍惜现在的生活。某种程度上，留守于此，既是他们对过去生活方式以及文化的不舍，同时也是对古村未来生活的一种坚定态度。
○记者手记
失落的古迹传承的文明
在大汖村，虽然短短几个小时，身心皆融入其中。面对来自视觉、听觉、味觉等各个感官的冲击，除了震撼，还是震撼，当然也能更加体味到这里的与众不同以及神奇之处。细细一想，这其实不正与本次别克华北文化之旅中的一种精神内涵——“融合”相吻合嘛！
融合，是对自然世界的优化与调整。山西的民居多为砖瓦四合院、窑洞，而大汖村这种依山而修的楼式建筑，既有布达拉宫建筑风韵、又具皖南江南味道，不得不说是黄土高原上的神奇。
融合，更是对生活方式与精神状态的革新。那些留守的老人，尽管有着年龄的参差、性格的不同，但并不妨碍他们相互扶持与陪伴，有空便聚在一起回味那些峥嵘岁月。而他们更加乐意以开放的心态迎接外来世界的美好，只要你轻轻推开那扇倾斜破败的老门，蹲在老屋檐下抽旱烟的老大爷会起身招呼你进屋，而土炕上盘腿坐着做针线活的老大娘也会起身给你沏茶倒水。这恰恰也是传统与现代的融合，古村与外界的融合。
大汖不大，但它就像一扇古老的窗口，透过它，可以知晓很多很多未知的东西。而或许除了挖掘它的过往，至少我们还应该思考：如何更好地保护好这座古村？如何更好地传承这里的文化？
本报记者胡斌张彩云
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